LỄ TƯỞNG NIỆM NẠN NHÂN CỘNG SẢN TẾT MẬU THÂN 1968 /P4

Little Saigon (VanHoaNBLV) – Chương Trình Văn Hóa Nhân Bản Lạc Việt ghi lại hình ảnh buổi Lễ Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản Tết Mậu Thân 1968 được tổ chức trang trọng vào chiều tối ngày 25 tháng 2 năm 2018 tại tượng đài Chiến Sĩ Việt-Mỹ, 14180 All American Way, thuộc Thành phố Westminster, Miền Nam California, Hoa Kỳ.

TẠ PHONG TẦN - "BỊNH" SỢ TẾT

Bài đã đăng báo Trẻ Magazine, ngày 27/2/2018

https://hr4vn.me/2018/03/03/binhsotet/

Tôi mắc “bịnh” sợ Tết từ lúc nhỏ. Ðứa nhỏ nào lớn lên ở Việt Nam như tôi đều cũng biết câu này: “Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ/ Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh”. Ðọc qua nghe nó nôn nao, háo hức với chữ Tết làm sao í. Cứ ngong ngóng trông cho Tết đến để coi đốt pháo, coi dựng nêu nó ra làm sao, còn bánh chưng thì miền Tây Nam bộ không có, làm cho tôi khao khát được nhìn thấy, được ăn thử cái bánh chưng quá chừng luôn. Nói chung Tết đồng nghĩa với được nghỉ học, được mặc quần áo vừa mới vừa đẹp đi chơi, được ăn nhiều đồ ngon, được coi hát cải lương ở đình làng, được tiền lì xì, được coi đốt pháo, được coi bông hoa xanh đỏ tím vàng sặc sỡ ở nhà mình lẫn nhà hàng xóm, được chơi thoải mái.

Than ôi! Sự đời éo le ở hai chữ “Than ôi!” này nè. Người ta thường hay nói câu “Niềm vui ngắn chẳng tày gang” để chỉ cái vui vẻ nào đó vụt thoáng qua như chiếc lá thu rụng xuống thềm rồi một đi không trở lại. Cái cảm giác háo hức trông chờ Tết của tôi chỉ được đúng hai năm, rồi tất cả rơi vào trạng thái hụt hẫng và sợ hãi triền miên.

Ðọc đến đây chắc quý vị đặt câu hỏi: Tết hấp dẫn như vậy thì tại sao chỉ kéo dài có hai năm và chuyển qua trạng thái “sợ Tết” triền miên? Xin thưa với quý vị rằng: Vì miền Nam của chúng tôi “được giải phóng” để “tiến lên xã hội chủ nghĩa”, tiệm chụp hình-sửa TV-Radio, tiệm uốn tóc của cha mẹ tôi đóng cửa, thành ra cả đời tôi mất Tết.

Khi tôi còn nhỏ, Tết là những ngày tù “giam lỏng” tại gia. Tôi có thói quen đến bữa cơm là bưng tô cơm ra trước sân ngồi ăn cho mát, vừa ăn vừa chơi, có khi còn bưng qua ăn tận nhà hàng xóm để chơi với mấy đứa bên đó. Ngày Tết, cha mẹ tôi cứ dặn đi dặn lại rằng: “Ngày Tết nhà mình không có thịt, cá, bánh trái gì, không có quần áo mới đẹp, đừng qua nhà người ta, người ta sẽ chửi là xui xẻo, ngày Tết bị chửi là nhà mình xui suốt năm.” Tất nhiên, cha mẹ tôi cũng không có tiền sắm quần áo mới cho chính mình, không có tiền lì xì, mua bánh kẹo cho bầy trẻ hàng xóm, không có tiền mua vé dẫn chúng tôi đi coi hát, không thăm viếng họ hàng, nên hai ông bà cũng “cố thủ” trong nhà luôn.

Nếu ngày thường nhà tôi mở toang cửa cho ánh sáng và không khí thoáng mát từ ngoài ùa vào nhà, thì ngày Tết nhà tôi lại là những ngày u ám (đúng nghĩa đen), bởi lẽ trong nhà không trang hoàng, không chưng bông hoa, cũng không muốn cho con nít hàng xóm vô nhà (sợ nó xin tiền lì xì hay xin bánh kẹo mà mình không có để cho nó) nên chỉ mở cánh cửa he hé thôi, ai có việc cần đi ra đi vô là phải khép cánh cửa lại.

Gia đình tôi sống ở nơi nửa quê nửa thành, thiệt giống như loại “con không cha mẹ” vậy. Không phải quê nên không có đất trồng trọt ra thứ gì để “tự túc”, nhưng khi “nhà nước ta” phát tem phiếu mua sắm điều gì cho dân thành thị thì bị liệt vào loại “đã có sẵn, không phát” vì ở khu vực “nông thôn”; khi phát tem phiếu mua hàng công nghiệp thì cũng bị liệt vô loại “đã có sẵn, không phát” vì “ở khu vực thành thị”(!)

Nếu ngày trước, dân xứ tôi đêm đêm lén lén mở Radio nghe “Ðài phát thanh giải phóng” thì bây giờ họ chuyển qua đêm đêm lén lén mở Radio nghe Ðài BBC. Mà không phải nhà nào cũng có pin con Ó để nghe radio đâu. Nhà tôi còn tồn nhiều pin con Ó cục bự vì cha tôi sửa radio cho khách, nên cứ thỉnh thoảng tôi thấy cha tôi lấy pin cũ ra, lấy cái dùi, cây búa đập nhẹ nhẹ xung quanh miếng nhựa tròn trên nắp cục pin cho lõi than bên trong dồn lại, rồi phơi nắng cục pin vài ngày. Tôi hỏi cha làm vậy để chi? Cha tôi nói để pin cũ hết pin có pin lại mới nghe radio, nghe cải lương được.

Những cái Tết như vậy cứ lặp đi lặp lại trong gia đình tôi cho đến khi tôi mười lăm tuổi. Lúc này, Tết không bị “giam lỏng” trong nhà mà chuyển địa điểm “giam” ra một chỗ khác. Số là cha tôi từ làm chủ một tiệm chụp hình đã trở thành làm công cho công ty nhiếp ảnh quốc doanh của “nhà nước ta” trực thuộc Sở Văn hóa-Thông tin tỉnh Minh Hải, là thợ chánh của tiệm chụp hình Khai Long. Cái tiệm này phải cõng một đống cán bộ biên chế nhà nước không biết làm nghề nhiếp ảnh, nên tất cả mọi công việc chuyên nghiệp đều do cha tôi làm hết. Thời gian này, ở Việt Nam chỉ có duy nhất ảnh trắng đen, chụp bằng phim nhựa loại 36mm. Từ kỹ thuật phòng sáng, phòng tối, chụp hình cho khách, vẽ phông chụp ảnh, làm vật phụ chụp ảnh (con ngựa, con cọp giả khách leo lên ngồi được…) đều do cha tôi tự làm hết. Do đó, cha tôi phải “đào tạo” tôi thành một thợ ảnh chuyên nghiệp biết làm tất cả các giai đoạn. Vậy là từ đêm giao thừa cho đến hết Tết, tôi bị “giam lỏng” ở tiệm chụp hình từ sáng sớm đến một hai, giờ khuya là bình thường.

Cha tôi bịnh chết cũng là lúc tôi vào đại học Luật ở Sài Gòn, địa điểm “giam lỏng” ngày Tết của tôi bị chuyển ra đường, và duy nhất trong bốn năm đại học, tôi không sợ Tết mà mong Tết. Bởi đó là dịp tôi có thể trở về nhà ở Bạc Liêu với gia đình được nửa tháng rồi trở lên Sài Gòn tiếp tục học. “Bổn cũ soạn lại”, từ đêm giao thừa cho đến hết Tết, tôi bị “giam lỏng” bên vỉa hè đại lộ Trần Phú, đoạn gần cầu Quay, đối diện dinh Tỉnh trưởng cũ.

Cả nhà xúm nhau bán bong bóng vẽ, tôi phụ trách vẽ bong bóng, mẹ tôi và các em tôi lo phần mời khách, bán hàng. Tôi còn “thê thảm” hơn ở chỗ phải đứng suốt từ sáng sớm đến một giờ đêm vì khi vẽ phải đứng để kềm cái bong bóng chớ ngồi không vẽ được. Sau Tết, có chút lộ phí trở lên Sài Gòn, chớ không đủ tiền mua sắm thứ gì đem theo được.

Xong đại học, bạn bè của tôi đứa nào gia đình khấm khá thì lo chạy tiền chạy bạc cho nó có suất ở lại làm việc trong cơ quan nhà nước (Lúc này chưa có kinh tế tư nhân), đứa nào có chút “ngoại hình đẹp” (cả nam lẫn nữ) thì kiếm đại ai đó có hộ khẩu Sài Gòn để kết hôn, nhập hộ khẩu vô làm dân Sài Gòn thì mới xin việc ở thành phố được. Những đứa không có tiền, không có “ngoại hình đẹp” như tôi đều “về quê cắm câu”. Năm 1991, ba đứa cùng học chung với tôi là bốn người có trình độ đại học Luật hệ đào tạo chính quy đầu tiên của tỉnh Minh Hải, không phải loại “Dốt như Chuyên tu, ngu như Tại chức” nghen!

Bằng tốt nghiệp đại học của tôi ghi rõ là “Ðào tạo cán bộ ngành Tòa án”. Tuy nhiên, tôi không có tiền chạy việc, lãnh đạo Tòa án trả lời “đủ biên chế”. Nhân lúc Cảnh sát điều tra ở thị xã đang thiếu người có trình độ đại học, vậy là bên Công an “hốt” tôi vô luôn.

Công an cũng giống như Y tế, nghĩa là lúc nào cũng phải có người trực 24/24/7 ngày/tuần. Y tế “ngon” hơn ở chỗ trực liên tục 24 giờ/ca được nghỉ hai ngày, chia ra mỗi ngày làm 8 giờ, công an trực xong không được nghỉ ngày nào. Cả đội Cảnh sát điều tra mười mấy người, chỉ duy nhất một mình tôi là dân chánh gốc thị xã, còn lại đều là “gia đình cách mạng” ở “vùng sâu, vùng xa”, nên ngày Tết ai cũng có nhu cầu nghỉ vài ngày để về quê ăn Tết, thăm viếng cha mẹ, họ hàng. Nhưng quy định trực thì không trừ ai, nên những ngày Tết là mấy đồng nghiệp đó năn nỉ tôi trực thế. Họ vừa “đóng vai buồn” vừa dúi tiền: “Mày đâu có ai ở quê cần về, mày giúp anh năm nay đi, chỗ tình nghĩa đồng đội với nhau mỗi năm có một lần. Tao không về ba má, họ hàng bên nội, bên ngoại, bên vợ chửi chết luôn. Tao về đem tôm khô má làm lên cho một mớ”. Thôi kệ, vậy là mấy ngày Tết tôi tiếp tục bị “giam lỏng” ở Văn phòng đội Ðiều tra. Chỉ có thời gian làm việc ở Sở Thương mại- Du lịch tỉnh Bạc Liêu là không bị “giam lỏng” vì đây là cơ quan hành chánh, cái sự trực cơ quan không đến nỗi gắt gao.

Chuyện bị “giam lỏng” chưa là gì so với chuyện phải lo quà cáp tứ phương dịp Tết. Thập niên 80, phim Hồng Kông tràn ngập Việt Nam. Coi phim, thấy xứ người ta ngày lễ, ngày Tết sếp tặng quà, đãi restaurants cho nhân viên thấy mà ham. Nhìn lại xứ mình cấp dưới thì nghèo (nếu không dùng thủ đoạn bắt dân “đóng hụi chết”), tiền thưởng Tết cơ quan cho không đủ nhét kẽ răng, mà còn phải đeo thêm cái gông quà cáp cho sếp ngày Tết.

Chuyện quà cáp cho sếp ở Việt Nam là bi hài kịch dài nhiều tập, kể không biết đến bao giờ mới hết. Rất nhiều người coi dịp Tết, cưới xin, ma chay, giỗ quảy… ở nhà sếp là dịp được đưa hối lộ công khai để “mua quan, bán chức”, với các quà tặng như: Hộp bánh Trung Thu vàng bốn số 9, tặng xe sang, tặng nữ trang, tặng đồ nội thất, v.v… hộp to hộp bé lủ khủ cho vợ sếp, quý tử của sếp. Nhưng đó cũng là nỗi ám ảnh hãi hùng cho những người như tôi. Tôi nhớ năm 2006, tiền thưởng Tết Sở Thương mại- Du lịch cho mỗi người có 150 ngàn hồ tệ, đem ra mua được một ít khô mực, vài hộp mứt gừng để chia ra tặng một sếp lớn, một sếp nhỏ là hết sạch tiền. Tuy không đáng giá là gì so với quà cáp của người khác tặng sếp, nhưng nếu không “chạy theo phong trào” thì “thiên hạ” nhìn mình như vừa nhìn thấy “Người từ hành tinh lạ rơi xuống trái đất”. Cũng còn chút may mắn là tôi có thu nhập thêm từ nhuận bút mấy tờ báo Tuổi Trẻ, Pháp Luật Thành Phố Hồ Chí Minh, nếu không thì ngày Tết chỉ còn cách lấy mo cau bó mỏ.

Năm 2007, tôi thôi làm công chức nhà nước, tôi trút được cái “gông” quà Tết ra khỏi cổ. Kể từ đây, tôi không bị bắt buộc phải tặng quà Tết cho bất cứ ai, tôi chỉ tặng quà Tết cho người nào mà tôi muốn tặng. “Bịnh” sợ Tết của tôi vẫn còn, nhưng tôi sẽ kể cho quý vị nghe vào một dịp khác, với những “triệu chứng” mới hơn.

Tạ Phong Tần

LỄ TƯỞNG NIỆM NẠN NHÂN CỘNG SẢN TẾT MẬU THÂN 1968 /P3

Little Saigon (VanHoaNBLV) – Chương Trình Văn Hóa Nhân Bản Lạc Việt ghi lại hình ảnh buổi Lễ Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản Tết Mậu Thân 1968 được tổ chức trang trọng vào chiều tối ngày 25 tháng 2 năm 2018 tại tượng đài Chiến Sĩ Việt-Mỹ, 14180 All American Way, thuộc Thành phố Westminster, Miền Nam California, Hoa Kỳ.

TẠ PHONG TẦN - BÀI 5: VẠCH TRẦN SỰ DỐI TRÁ CỦA ĐIẾU CÀY VỀ CĂN NHÀ 84D TRẦN QUỐC TOẢN, Q3, SG

Đây là bài viết ngày 12/5/2009 do chị Tân kể và tôi viết lại, đăng trên blog cũ của tôi, sau đó phát tán rộng rãi trên internet.

Bài viết này vạch trần sự bẩn thỉu, dối trá của Điếu Cày khi vài ngày gần đây ông ta liên tục kêu gào là ông ta đang cho thuê căn nhà 84D Trần Quốc Toản quận 3 giá ngàn USD mà lấy nhà lại cho Tạ Phong Tần ở, nay Tạ Phong Tần phải “biết ơn” ông.
Sự thật, nhà này ko ai dám đến ở và cộng sản đã cho bè lũ phá tanh banh từ bên trong.

Thời điểm này, Tạ Phong Tần đang ở tại Gò Vấp (Xem hình chụp giấy mời của Công an quận Gò Vấp có ghi địa chỉ Tạ Phong Tần) ở phía dưới bài viết trong link đính kèm.

Tôi đăng lại nguyên văn bài viết này có kèm theo link cũ.
Trân trọng cám ơn Google, cám ơn WordPress.com và internet. Các phương tiện tuyệt vời giùp cho Tạ Phong Tần lột mặt nạ kẻ dối trá là Điếu Cày.

Mời đọc:

KHÔNG AI ĐƯỢC Ở NHÀ ĐIẾU CÀY VÌ LÝ DO AN NINH?

“Không ai được ở nhà ông Nguyễn Văn Hải vì lý do an ninh”. Đó là câu trả lời của ông Bùi Duy Hải – Đại úy (số hiệu 265-407) Công an phường 8, quận 3, TPHCM nói với tôi.

Cuối tháng 5 này, nhà số 30 đường số 3, căn cứ 26B, Gò Vấp (VPLS Pháp Quyền cũ) hết hạn hợp đồng thuê nhà, những người đang tạm trú tại nhà này tự đi tìm chổ ở mới cho mình. Chị Tân (vợ cũ của ông Nguyễn Văn Hải – Điếu Cày) đã gọi tôi và Ls Nguyễn Quốc Đạt đến ỏ tại nhà số 84D Trần Quốc Toản (Quận 3) để trông nhà giúp chị. Bởi lẽ nhà này sau khi ông Nguyễn Văn Hải bị bắt thì không ai dám đến thuê làm ăn buôn bán gì nữa, nhà đóng cửa bỏ trống từ đó đến nay đã hơn một năm.

Khi chị Tân mở cửa bước vào nhà, mùi ẩm mốc xông lên nghẹt mũi, khắp nơi nhện giăng bụi bám. Nhà hàng xóm xây mới đổ tứ tung vôi vữa, xi măng vào thảm trải nền nhà, mái nhà bị thủng và máng xối bị giật sập xuống, nước mưa tràn vào nhà khắp nơi, nhà kế bên đóng cừ xây mới cũng làm cho tường nhà bị nứt. Tôi trông thấy nhà hàng xóm còn quá đáng hơn nữa khi cho nguyên cái ống xả nước của máy lạnh vào để xả nước từ nhà họ sang nhà chị Tân. Họ còn đặt thùng rác của nhà họ ngay trước cửa nhà chị Tân… Đó cũng là những lý do để chị Tân phải tìm người ở trông nhà hộ mà không lấy đồng xu tiền thuê nhà nào.

Đúng 9 giờ ngày 12/5/2009, tôi và Ls Nguyễn Quốc Đạt có mặt tại Công an phường 8, quận 3 để làm thủ tục đăng ký tạm trú. Anh Công an ngồi ngay bàn trực ban bảo chúng tôi sang Công an phường Tân Định mua quyển sổ đăng ký tạm trú vì “bên này hết rồi”. Chúng tôi trở ra mua sổ. Xong quay lại ghi đầy đủ các cột mục trong sổ gồm: Họ tên chủ hộ (Dương Thị Tân), địa chỉ nơi tạm trú, họ tên, số chứng minh nhân dân, địa chỉ người đăng ký tạm trú, thời gian đến tạm trú vào sổ.

Chúng tôi nộp sổ cùng với giấy đồng ý cho mượn nhà, giấy chứng minh nhân dân của tôi và Đạt cho ông Riết – Trung tá CAP8 (nghe nói ông này là Cảnh sát khu vực khu phố đó). Ông Riết cầm giấy tờ của chúng tôi lật qua lật lại xem xét khoảng 10 phút rồi cầm đi vào trong, nói là báo cáo với chỉ huy của ông.

Ngồi đợi khoảng 30 phút mới thấy ông Riết trở ra nói là “Không thể đăng ký tạm trú được vì chỉ huy nói nhà này của Nguyễn Văn Hải, có vấn đề về an ninh, không ai được ở”. Tôi hỏi: “Có vấn đề về an ninh là làm sao vậy anh?”. Ông Riết nói: “Thì chỉ huy của tôi nói vậy tôi biết vậy, không được là không được. Chị đi kiếm chổ khác ở đi”. Tôi nói: “Nhà này tôi được chủ nhà cho ở không mất tiền, tự dưng anh bảo tôi đi kiếm chổ khác ở ai trả tiền thuê nhà cho tôi. Anh trả à? Nếu anh không đăng ký thì anh ghi vào sổ này anh không đăng ký để tôi báo với chủ nhà”. Ông Riết không trả lời câu hỏi của tôi mà cứ lắp bắp lặp đi lặp lại mấy chữ “Vì lý do an ninh”. Tôi thấy vậy mới gọi điện thoại cho chị Tân: “Chị lên CAP8 nói chuyện với mấy anh công an đi. Mấy anh này nói nhà chị không thể ở được vì lý do an ninh”.

Chúng tôi tiếp tục ngồi tại Phòng Trực ban chờ chị Tân, còn ông Riết bỏ đi chổ khác.

Khoảng 10 phút sau, ông Đại úy Bùi Duy Hải đến hỏi tôi chờ gì. Tôi nói đăng ý tạm trú. Ông Đại úy Hải cầm giấy tờ của chúng tôi xem một lúc rồi nói để xin ý kiến chỉ huy. Xong ông Đại úy Hải đi vào trong rất lâu mới trở ra và trả lời tôi rằng: “Trên Thành phố có lệnh nhà này không đảm bảo an ninh, chủ nhà đang bị tù, không được cho ai ở”. Tôi nói: “Theo Luật cư trú công dân có quyền cư trú bất cứ nơi nào pháp luật không cấm, nhà 84D này tôi không thấy treo bảng là khu vực cấm, nếu anh nói không được ở thì ai cấm, lý do cấm, anh cho tôi cái văn bản. Tôi là người rất chấp hành pháp luật, nếu có văn bản cấm thì tôi đi nơi khác”. Ông Đại úy Hải nói: “Điều 166 Luật cư trú quy định không được ở nhà này”. Tôi nói: “Trong Luật cư trú không hề ghi là không được ở nhà số 84D Trần Quốc Toản. Còn ai cấm thì anh cho tôi văn bản đi. Anh có biết Việt Nam này hiện nay có bao nhiêu người đi tù không? Khoảng vào ngàn người đó. Chẳng lẽ nhà của tất cả những người ấy thì không ai được ở hay sao? Ông Nguyễn Văn Hải vi phạm thì luật pháp xử lý ông Hải, cái nhà thì liên quan gì. Ông Hải đi tù chớ cái nhà của ông Hải có đi tù đâu mà tôi không ở được?”. Ông Đại úy Hải hỏi: “Chị ở đây có kinh doanh gì không?”. “Không, chúng tôi chỉ ở, còn đi làm chổ khác”- Tôi trả lời.

Lúc này, chị Tân cầm giấy tờ nhà đến. Chị Tân hỏi ông Đại úy Hải: “Anh cho tôi biết, tôi cho người khác ở trông nhà giúp tôi như thế này tôi có làm sai không?”. Ông Đại úy Hải nói: “Chị không làm sai. Thôi để tôi hỏi ý kiến chỉ huy xem sao”.

Chúng tôi lại ngồi chờ đến gần 11 giờ thì thấy ông Hải thay quần áo thường phục ra. lấy xe đi về Ls Đạt và chi Tân chận ông Đại úy Hải lại nói: “Anh đi về thì việc của tôi ai giải quyết?”. Ông Đại úy Hải nói: “Lát nữa có anh Phó CAP giải quyết”.

Một lúc sau, ông Riết lại cầm giấy tờ của chúng tôi trở ra nói: Thôi chị về đi, 2 giờ chiều ngày mai đến đây giải quyết”. Tôi hỏi tiếp: “Thế hôm nay tôi dọn nhà đến ở thì sao?”. Ông Riết nói: “Chị khoan dọn nhà, để mai rồi tính”. Chị Tân hỏi: “Anh cho tôi biết cấp nào cấm không cho người khác ở nhà của tôi?”. “Ở quận”. Ông Riết trả lời.

Chúng tôi cầm giấy tờ ra về.

Người Việt Nam có quyền cư trú bất cứ nơi nào trong đất nước Việt Nam , đó là quyền đương nhiên được pháp luật bảo vệ, không phải là chỉ tiêu, chế độ nhu yếu phẩm được phân phối của Nhà nước đối với dân như thời bao cấp và càng không phải là ơn huệ để ban phát xin-cho.

Điều kỳ quặc ở cái sự đăng ký tạm trú này là Luật cư trú 2007 và các Nghị định hướng dẫn thi hành Luật cư trú kèm theo quy định rõ công dân đến nơi nào tạm trú chỉ cần trình báo với Cảnh sát khu vực hay Tổ trưởng dân phố nơi đến tạm trú là đủ. Cảnh sát khu vực, Tổ trưởng dân phố có trách nhiệm ghi nhận việc trình báo tạm trú, không ai có quyền cho hay không cho đăng ký tạm trú trừ phi nơi đó là khu vực cấm (có văn bản do cơ quan có thẩm quyền ban hành đúng thẩm quyền quy định hẳn hoi, không phải nói miệng nhá).

Đáng lẽ chính quyền phường 8 quận 3 phải hoan nghênh tinh thần chấp hành pháp luật nghiêm chỉnh của chúng tôi vì chưa đến ở mà đã đăng ký tạm trú trước, đàng này lại tìm đủ lý do không có trong luật để cù cưa kéo dài thời gian ghi nhận việc trình báo tạm trú.

2 giờ chiều ngày mai (13/5/2009) chúng tôi có đăng ký tạm trú được hay không? Tôi có thể đến Công an phường 8 quận 3 đúng hẹn để làm thủ tục trình báo tạm trú hay là lại được hân hạnh “mời” “tiếp tục làm việc” ở Công an quận Gò Vấp để CAP8 quận 3 viện lý do “không đến đúng hẹn thì không giải quyết”???

Muốn biết kết quả thế nào, cứ chờ sau 2 giờ chiều mai sẽ rõ.

Chắc tối nay tôi phải đọc kinh cầu nguyện cho lãnh đạo Công an được sáng suốt mà giải quyết cho chúng tôi tạm trú.

Tạ Phong Tần

https://hr4vn.me/2018/03/02/dieucay-5/

LỄ TƯỞNG NIỆM NẠN NHÂN CỘNG SẢN TẾT MẬU THÂN 1968 /P2

Little Saigon (VanHoaNBLV) – Chương Trình Văn Hóa Nhân Bản Lạc Việt ghi lại hình ảnh buổi Lễ Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản Tết Mậu Thân 1968 được tổ chức trang trọng vào chiều tối ngày 25 tháng 2 năm 2018 tại tượng đài Chiến Sĩ Việt-Mỹ, 14180 All American Way, thuộc Thành phố Westminster, Miền Nam California, Hoa Kỳ.

LỄ TƯỞNG NIỆM NẠN NHÂN CỘNG SẢN TẾT MẬU THÂN 1968 /P1

Little Saigon (VanHoaNBLV) – Chương Trình Văn Hóa Nhân Bản Lạc Việt ghi lại hình ảnh buổi Lễ Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản Tết Mậu Thân 1968 được tổ chức trang trọng vào chiều tối ngày 25 tháng 2 năm 2018 tại tượng đài Chiến Sĩ Việt-Mỹ, 14180 All American Way, thuộc Thành phố Westminster, Miền Nam California, Hoa Kỳ.

TẠ PHONG TẦN: GIÁM SÁT VIÊN ANDREW ĐỖ TẶNG CỜ VÀNG CHO TẠ PHONG TẦN

Hôm 22/9/2015 (tức 3 ngày sau khi Tạ Phong Tần đến Mỹ), ông nhà báo Đinh Quang Anh Thái thông báo cho tôi biết là đã nhờ Điếu Cày chở tôi đến Văn phòng Giám sát viên quận Cam-ông Andrew Đỗ vì ông ấy muốn gặp Tạ Phong Tần. Tôi nghĩ ông Andrew Đỗ là người đại diện cho cư dân quận Cam (dân cử) tôi mới đến cũng nên gặp ông để chào hỏi cho phải phép, nên tôi đồng ý.

Không có ai thông báo cho tôi biết chương trình như thế nào. Thật bất ngờ, khi tôi vừa bước vào phòng làm việc thì ông Andrew Đỗ tươi cười đi nhanh lại phía tôi, giơ tay bắt tay tôi thật chặt như gặp người thân từ xa mới về. Tôi chỉ là một người bình thường, nếu tôi trở thành công dân Mỹ thì tôi cũng là một công dân bình thường như tất cả cư dân quận Cam chớ có danh vọng, địa vị, tiền bạc, chức vụ gì mà ông Andrew Đỗ phải xun xoe cầu cạnh tôi. Cách hành xử của ông Andrew Đỗ làm tôi nhớ lại khi tôi ở Việt Nam, 47 năm qua chưa có quan chức dân cử nào đối xử với tôi như vậy dù tôi cũng là đảng viên, cán bộ công chức nhà nước.

Bỏ qua các câu xã giao ông Andrew Đỗ hỏi thăm sức khỏe, tình hình này nọ đi cho nó nhanh, cái này báo, đài đã tường thuật rồi. Tôi chỉ kể lại tình tiết mà báo, đài không nói thôi.

Là thế này, ông Andrew Đỗ nói tiếng Việt không sỏi lắm, nhưng ông cố gắng nói bằng tiếng Việt cho tôi hiểu và trịnh trọng đứng dậy trao cho tôi tấm khung kiếng to đùng (xem hình kèm theo) và một lá đại kỳ VNCH, một huy hiệu của Văn phòng Giám sát viên quận Cam. Tôi cũng dứng dậy nhận một cách trân trọng bằng hai tay và cám ơn ông Andrew Đỗ.

Lúc này, trong phòng có năm, sáu người là phóng viên báo, đài. Tôi khẳng định như vậy vì tôi thấy tay họ cầm máy ảnh chuyên dùng, camera và micro. Lúc này tôi không biết họ là ai, tên gì, báo đài nào, nhưng thấy họ liên tục bấm máy ảnh, chỉa camera về phía tôi và ông Andrew Đỗ. Có vài người muốn phỏng vấn tôi, nhưng ông Điếu Cày che chắn họ, giơ hai tay chéo nhau trước mặt tôi để làm hiệu kêu tôi đừng trả lời phỏng vấn, đồ thời hối tôi đi về sớm.

Trước đó, ông Điếu Cày đã nói với tôi: “Anh qua đây trước nên biết ai là cộng sản, ai không cộng sản. Em muốn gặp ai, muốn trả lời phỏng vấn thì phải hỏi ý kiến anh trước. Coi chừng nó là cộng sản.” Tôi nghe vậy bực tức đã phản bác lại rằng: “Nó cộng sản cũng kệ cha nó, tại sao trong nước không sợ cộng sản mà qua đây sợ cộng sản. Kể cả tụi báo Nhân Dân hay VTV là phỏng vấn cũng chơi luôn, quan trọng là nó dám đăng nguyên xi câu trả lời hay không thôi.” Nổi nóng nhưng không muốn cãi, mình ở trong nước đã mất quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí rồi, nhưng tôi vẫn cứ trả lời phỏng vấn các đài, báo hải ngoại. Tự dưng qua đây xứ tự do mà mất quyền ăn nói của mình là sao?

Vì vậy, thấy thái độ ngăn cản báo chí của ông Điếu Cày thì tôi nhất định phải trả lời phỏng vấn cho bằng được. Tôi giơ tay lên nói lớn: “Cho tôi chút ý kiến. Tôi muốn nói về cảm nghĩ của tôi”. Lập tức, có mấy cái micro chỉa về phía tôi. Tôi nói to, chậm rãi, nhấn mạnh từng tiếng rằng:

 “Tôi rất vinh dự được nhận lá cờ này… Lá cờ này ở miền Nam trước đây đã cho người dân quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí. Có thể nói lá cờ này đại diện cho quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí của người Việt Nam. Ở Việt Nam chúng tôi bị cộng sản cướp mất quyền tự do báo chí, quyền tự do ngôn luận. Lá cờ này, tượng trưng cho người Việt hải ngoại, đã giúp tôi ngày hôm nay có quyền tự do đó”.

Chúng tôi đi về. Sau này tôi mới biết trong số phóng viên ngày hôm đó có ông Đoàn Trọng và ông Trần Nhật Phong. Cái khung, lá cờ tôi vẫn giữ, còn huy hiệu thì tôi đã tặng cho một người bạn bên Úc có sở thích sưu tầm huy hiệu lạ rồi.

28/2/2018

Tạ Phong Tần

https://hr4vn.me/2018/02/28/dieucay-4/